✅ظهور اردشیر پاپکان (۲۲۶-۲۴۱ میلادي) آغاز روز سعادت و سرافرازی ایران است ملت ایران از پرتو او رونق مخصوصی گرفت اساس سلطنت خود را آئین زرتشتی قرار داد اردشير از طرف مادر از امرا بود ساسان پدر بزرگ او در استخر متولی معبد ناهید (آناهیت) بود از این جهت با غیرت و همت تمام در زنده نمودن آئین کوشید در روي سکه ها آتشکده علامت ملی است خود را در کتیبه ها که هنوز باقی است مزدیسنا خواند یعنی ستاینده مزدا آنچه مورخين در خصوص دینداری و مربوط داشتن دین و دولت بدو نسبت میدهند فردوسی نیز در اندرز اردشیر به پسرش شاپور خلاصه کرده گوید
☀️چنان دین و دولت بیکدیگرند
☀️تو کوئی که در زیر یک چادرند
☀️نه بی تخت شاهی بود دین بجای
☀️نه بی دین بود شهر یاری بپای
✅اردشير پیشوای بزرگ بقول دینکرد هرپتان هرپت تنسر را بجمع آوری اوستا گماشت تنسر از علمای بسیار مشهور آن زمان بود مسعودی در مروج الذهب و کتاب التنبيه از او صحبت میدارد میگوید که او از ابناء ملوك الطوائف بود پدرش در فارس شهریاری داشت ولی تنسر از آن چشم پوشید و زهد و تقوی اختیار کرد در بسط سلطنت اردشیر خدمات شایان نمود کلیه ملوك الطوائف ایران را بفرمانبرداري از اردشیر دعوت نمود خود در مسائل مذهبی و قوانین مدنی دارای تالیفات بوده است مسعودی قسمتی از کاغذ او را که از طرف اردشیر پاپکان بپادشاه طبرستان جسنفشاه نوشته است و او را بفرمانبرداری دعوت میکند ضبط کرد تمام کاغذ را که یکی از اسناد معتبر و دلکش تاریخ ایران است از روي ترجمه ابن مقفع در تاریخ طبرستان بنوسط محمد بن الحسن بن اسفندیار بفارسی ترجمه شده.
نقل از درگاه زرتشت و مزدیسنان
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر