نسک گاتها دارای ۵ بخش است و ١٧ هات یا سروده میباشد و ٢٣۸ بند دارد.
گاتهای پنجگانه اشوزرتشت بهنامهای: ١- اهنودگاه. ٢- اشتودگاه. ٣- سپنتمدگاه.۴- وهوخشترگاه. ۵- وهشتواشتگاه میباشد.
گاتها به معنی سرود یا چامه و نظم است. گات در زبان پهلوی به گاس دگرگون شده و به پارسی گاه گفته میشود كه جمع آن گاهان است.
در موسیقی امروزی ایران هم هنوز واژه گاه به چم آهنگ یا نت موزیک باقیمانده، مانند آهنگ سهگاه یا چهارگاه.
گاتهای اشوزرتشت اسپنتمان از روزگاران بسیار کهن برای ما بهیادگار مانده است که مَرتویی(:انسانی) و سپنت(:مقدس) است.
گاتها کتاب دینی ما زرتشتیان است.
گاتها سرودهها و سخنان خود اشوزرتشت اسپنتمان ایرانی است و آسمانی نیست یعنی از آسمان نیامده است و از ملایکه و جبرئیل و وحی هم خبری نیست وانگه دلآگاهی(:الهامی) اشوزرتشت از سوی دانش بیکران هستیمند(مزدا اهورا) است.
هیچ آدم خردمند و دادگری نمیتواند با گاتها ناسازگار باشد چرا که جز راهنمایی مردم بهسوی دانایی و خردگرایی، بهسوی صلح و آشتی، بهسوی علم و دانش، بهسوی سازندگی و آبادانی، بهسوی خوشبختی و شادمانی و... در آن دیده نمیشود.
گاتها نسک(:کتاب) قانون و دستور و احکام برای مردمان جهان نیست وانگه نسک پندها و اندرزهای نیک و آموزههای انسانی و مرتوگانی اشوزرتشت برای مردمان سراسر جهان است.
نسکی که به آدمیان راستگویی و درستکاری میآموزد. مردم را در زندگی به نیکویی و درست زیستن فرا میخواند. به آدمیان در زندگیشان حق گزینش و حق انتخاب یاد میدهد. انسانها را دارای حق آزادی و برابری و دادگری میداند.
در گاتها یک واژه و سَهان(:جمله) از کشتن هیچ جانداری نیست. از دربند کردن هیچ اندیشه و باوری در گاتهای اشوزرتشت نیست.
سخنی از تباهی و ویرانی جهان هستی با جاندارانش نیست.
سخنی از تازشگری و تاراج کردن نیست.
سخنی از پوچ پنداری و خرافات نیست.
سخنی از نابرابری و تبعیض نیست.
سخنی از بایدها و نبایدها نیست.
سخنی از چه چیزی خوردن و آشامیدن و چی و چگونه پوشیدن برای مردم نیست.
چکیده گاتها میشود:
اندیشه نیک- گفتار نیک- کردار نیک. میشود خردگرایی.
فریدریش_گلدنر زبانشناس و خاورشناس آلمانی میگوید:
«زرتشت در گاتها بهگونه ویژه و با اندیشه ژرف سخن میگوید».
فریدریش_هگل فیلسوف بزرگ آلمانی میگویند:
«نور دانش برای نخستینبار با پیدایش زرتشت در تاریخ آغاز به درخشش کرد».
باری،
برای هممیهنانی هم که پرسیدهاند گاتها با برگردان چه کسی و چگونه فراهم کنیم و بخوانیم بایسته است بگویم گاتهای_اشوزرتشت را بسیاری ترجمه و برگردان کردهاند. کسانیکه گاتها را از زبان اوستای کهن به پارسی ساده امروزی ترازبانیدن(:ترجمه کردهاند) و ما برای خواندن به شما پیشنهاد میکنیم اینها هستند:
گاتها برگردان روانشاد موبد فیروز_آذرگشسپ.
گاتها برگردان روانشاد دکتر آبتین_ساسانفر.
گاتها برگردان روانشاد موبد رستم_شهزادی.
گاتها برگردان
گاتها نغمههای ایران باستان، کورش_نیکنام.
گاتهای پنجگانه اشوزرتشت بهنامهای: ١- اهنودگاه. ٢- اشتودگاه. ٣- سپنتمدگاه.۴- وهوخشترگاه. ۵- وهشتواشتگاه میباشد.
گاتها به معنی سرود یا چامه و نظم است. گات در زبان پهلوی به گاس دگرگون شده و به پارسی گاه گفته میشود كه جمع آن گاهان است.
در موسیقی امروزی ایران هم هنوز واژه گاه به چم آهنگ یا نت موزیک باقیمانده، مانند آهنگ سهگاه یا چهارگاه.
گاتهای اشوزرتشت اسپنتمان از روزگاران بسیار کهن برای ما بهیادگار مانده است که مَرتویی(:انسانی) و سپنت(:مقدس) است.
گاتها کتاب دینی ما زرتشتیان است.
گاتها سرودهها و سخنان خود اشوزرتشت اسپنتمان ایرانی است و آسمانی نیست یعنی از آسمان نیامده است و از ملایکه و جبرئیل و وحی هم خبری نیست وانگه دلآگاهی(:الهامی) اشوزرتشت از سوی دانش بیکران هستیمند(مزدا اهورا) است.
هیچ آدم خردمند و دادگری نمیتواند با گاتها ناسازگار باشد چرا که جز راهنمایی مردم بهسوی دانایی و خردگرایی، بهسوی صلح و آشتی، بهسوی علم و دانش، بهسوی سازندگی و آبادانی، بهسوی خوشبختی و شادمانی و... در آن دیده نمیشود.
گاتها نسک(:کتاب) قانون و دستور و احکام برای مردمان جهان نیست وانگه نسک پندها و اندرزهای نیک و آموزههای انسانی و مرتوگانی اشوزرتشت برای مردمان سراسر جهان است.
نسکی که به آدمیان راستگویی و درستکاری میآموزد. مردم را در زندگی به نیکویی و درست زیستن فرا میخواند. به آدمیان در زندگیشان حق گزینش و حق انتخاب یاد میدهد. انسانها را دارای حق آزادی و برابری و دادگری میداند.
در گاتها یک واژه و سَهان(:جمله) از کشتن هیچ جانداری نیست. از دربند کردن هیچ اندیشه و باوری در گاتهای اشوزرتشت نیست.
سخنی از تباهی و ویرانی جهان هستی با جاندارانش نیست.
سخنی از تازشگری و تاراج کردن نیست.
سخنی از پوچ پنداری و خرافات نیست.
سخنی از نابرابری و تبعیض نیست.
سخنی از بایدها و نبایدها نیست.
سخنی از چه چیزی خوردن و آشامیدن و چی و چگونه پوشیدن برای مردم نیست.
چکیده گاتها میشود:
اندیشه نیک- گفتار نیک- کردار نیک. میشود خردگرایی.
فریدریش_گلدنر زبانشناس و خاورشناس آلمانی میگوید:
«زرتشت در گاتها بهگونه ویژه و با اندیشه ژرف سخن میگوید».
فریدریش_هگل فیلسوف بزرگ آلمانی میگویند:
«نور دانش برای نخستینبار با پیدایش زرتشت در تاریخ آغاز به درخشش کرد».
باری،
برای هممیهنانی هم که پرسیدهاند گاتها با برگردان چه کسی و چگونه فراهم کنیم و بخوانیم بایسته است بگویم گاتهای_اشوزرتشت را بسیاری ترجمه و برگردان کردهاند. کسانیکه گاتها را از زبان اوستای کهن به پارسی ساده امروزی ترازبانیدن(:ترجمه کردهاند) و ما برای خواندن به شما پیشنهاد میکنیم اینها هستند:
گاتها برگردان روانشاد موبد فیروز_آذرگشسپ.
گاتها برگردان روانشاد دکتر آبتین_ساسانفر.
گاتها برگردان روانشاد موبد رستم_شهزادی.
گاتها برگردان
گاتها نغمههای ایران باستان، کورش_نیکنام.
نقل از درگاه زرتشت و مزدیسنان
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر